9月29日，禹州的第九屆中國(guó)鈞瓷文化節(jié)，在陶瓷展示的固定流程之外，發(fā)生了幾起不同尋常的事件——中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)美術(shù)陶瓷分會(huì)成立；中國(guó)環(huán)境藝術(shù)陶瓷生產(chǎn)基地在禹州掛牌；禹州市政府與河南工業(yè)大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院簽訂戰(zhàn)略合作協(xié)議；河南工業(yè)大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院與恒升花盆企業(yè)簽訂戰(zhàn)略合作協(xié)議。

　　在許多人包括行業(yè)人士仍在打聽“環(huán)境藝術(shù)陶瓷”是個(gè)什么概念的時(shí)候，禹州市政府已經(jīng)率先出手，搶到了這塊大蛋糕。

　　由河南省工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)與大河報(bào)大河收藏共同主辦的環(huán)境藝術(shù)陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展論壇與環(huán)境藝術(shù)陶瓷博覽會(huì)同期舉辦，更深入而直觀地為人們解讀“環(huán)境藝術(shù)陶瓷”。論壇云集行業(yè)大腕、學(xué)院派及本土企業(yè)人士，兩個(gè)戰(zhàn)略合作協(xié)議的正式達(dá)成，將開啟一個(gè)可見的產(chǎn)業(yè)未來(lái)。

　　“工藝美術(shù)+設(shè)計(jì)”讓生活更美好

　　正如中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)周鄭生的發(fā)言指出，環(huán)境藝術(shù)陶瓷概念的提出，傳遞的其實(shí)是一個(gè)理念——藝術(shù)改變生活，藝術(shù)融入生活。

　　他說(shuō)，環(huán)境藝術(shù)陶瓷是指能夠保護(hù)和增強(qiáng)人類生存環(huán)境，滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需求并和人們生活密切相關(guān)的陶瓷產(chǎn)品的總稱。環(huán)境藝術(shù)陶瓷具備三個(gè)特征：環(huán)保性，藝術(shù)性，實(shí)用性。在產(chǎn)品種類上，環(huán)境藝術(shù)陶瓷主要包括：藝術(shù)潔具、藝術(shù)墻地磚、室內(nèi)裝飾瓷、建筑裝飾瓷、廣場(chǎng)道路景觀瓷等。

　　中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)王山特別強(qiáng)調(diào)了環(huán)境藝術(shù)陶瓷的人性化，為人居環(huán)境服務(wù)，它的綠色、環(huán)保，它的藝術(shù)性，無(wú)不是美化人居環(huán)境的要求?！碍h(huán)境藝術(shù)就在我們身邊，在我們行業(yè)，在我們的社會(huì)生活當(dāng)中?！杯h(huán)境藝術(shù)，正是為人創(chuàng)造美好的生活而存在。

　　2014年《國(guó)務(wù)院關(guān)于推進(jìn)文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的若干意見》中提出，“堅(jiān)持保護(hù)傳承和創(chuàng)新發(fā)展相結(jié)合，促進(jìn)藝術(shù)衍生產(chǎn)品、藝術(shù)授權(quán)產(chǎn)品的開發(fā)生產(chǎn)，加快工藝美術(shù)產(chǎn)品、傳統(tǒng)手工藝品與現(xiàn)代科技和時(shí)代元素融合”。該意見為環(huán)境藝術(shù)陶瓷產(chǎn)業(yè)指明了方向——積極推進(jìn)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)與現(xiàn)代科技和設(shè)計(jì)服務(wù)融合發(fā)展，著力在環(huán)境藝術(shù)陶瓷產(chǎn)品中融入創(chuàng)意設(shè)計(jì)、現(xiàn)代科技和時(shí)代元素，形成新的附加值和新的業(yè)態(tài)。

　　“工藝美術(shù)+現(xiàn)代科技、工藝美術(shù)+現(xiàn)代設(shè)計(jì)、工藝美術(shù)+互聯(lián)網(wǎng)+金融等都是我們要探索發(fā)展的道路。”周鄭生說(shuō)。

　　企業(yè)遇見學(xué)院派

　　兩個(gè)戰(zhàn)略合作協(xié)議的簽訂，并非突然發(fā)生，河南工業(yè)大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院參與陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)的活動(dòng)已經(jīng)持續(xù)多年，成果斐然。院長(zhǎng)王慶斌在論壇上就花盆設(shè)計(jì)發(fā)表演講，既是針對(duì)與恒升花盆企業(yè)的合作協(xié)議，也是學(xué)院派與企業(yè)結(jié)合的一個(gè)思路呈現(xiàn)。對(duì)于在座的幾位企業(yè)家來(lái)說(shuō)，頗有教科書的意義。

　　從花器的外延，到其應(yīng)用的場(chǎng)所與氛圍，所涉每個(gè)概念都可以形成一個(gè)產(chǎn)業(yè)。不同風(fēng)格、材質(zhì)、器形的考究，材質(zhì)與內(nèi)容如何和諧組合，肌理、質(zhì)感、色澤等美學(xué)設(shè)計(jì)元素的應(yīng)用，器物與人居環(huán)境如何契合，直到上升到文化層面?！拔覀?cè)O(shè)計(jì)的不是花盆，不是簡(jiǎn)單的一個(gè)容器，是盆景，是產(chǎn)業(yè)鏈?！?/p>

　　配合幻燈播放海量的圖片，王院長(zhǎng)的演講明白曉暢，而又鞭辟入里，臺(tái)下的企業(yè)家們看得興奮難耐?！拔覀円郧叭コ敝荨|莞、景德鎮(zhèn)都找過(guò)設(shè)計(jì)師合作，希望在設(shè)計(jì)這塊有突破，但結(jié)果總是失望，脫不開舊框框，我們要的是脫胎換骨的改變，今天一聽，思路一下打開了！”恒升陶瓷負(fù)責(zé)人興奮地表示。

　　河南工程學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院申洋老師致力于環(huán)境藝術(shù)陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究，在論壇上與大家分享了她的研究成果，河南的環(huán)境藝術(shù)陶瓷產(chǎn)業(yè)，問題尚多，前景可觀，大有可為！

　　小器物，大產(chǎn)業(yè)

　　走馬環(huán)境藝術(shù)陶瓷博覽會(huì)，亮點(diǎn)不少。和源養(yǎng)生瓷致力于廚房的藝術(shù)，高溫炻瓷融合了陶的環(huán)保與瓷的致密，時(shí)尚亮麗的色彩使日常餐具、茶具變成藝術(shù)品；扒村席家窯坊潛心恢復(fù)扒村窯的瓷上水墨藝術(shù)，手工繪制的墨彩淡雅宜人；孫氏皇陶瓷業(yè)集團(tuán)的仿古琉璃瓦、青灰瓦等產(chǎn)品，恰好迎合了當(dāng)下小城鎮(zhèn)建設(shè)、文化古鎮(zhèn)建設(shè)的需求，非常俏銷……可以想見，更多的設(shè)計(jì)力量與創(chuàng)意元素加入之后，我們將看到更多樣的產(chǎn)品，更多元的產(chǎn)業(yè)生態(tài)。

　　中國(guó)工藝美術(shù)大師孔相卿是中原壺的首創(chuàng)者與產(chǎn)業(yè)引領(lǐng)者，他說(shuō)，我國(guó)傳統(tǒng)工藝品都是人們生活中的實(shí)用器，不同的歷史階段和不同的民族，不同的生活方式，造就了不同形式的器物，這些器物也記錄著當(dāng)時(shí)的審美取向、生活方式和制作技藝。有些器物雖然退出了日常生活，卻成為收藏陳設(shè)品，并形成強(qiáng)烈的中國(guó)文化元素和歷史符號(hào)。

　　在中原壺的研發(fā)創(chuàng)作中，解決工藝問題，滿足基本功能之外，孔大師將中原民俗文化元素、裝飾習(xí)慣融入壺形設(shè)計(jì)，以窯變鈞瓷的色彩來(lái)表現(xiàn)當(dāng)今的茶器，形成個(gè)性鮮明、藝術(shù)形式獨(dú)特的中原茶器。而今茶壺創(chuàng)作已風(fēng)行中原地區(qū)各個(gè)窯場(chǎng)，涌現(xiàn)出一批具有中原地區(qū)藝術(shù)個(gè)性的中原壺，正在形成一個(gè)巨大的產(chǎn)業(yè)群體，并帶動(dòng)包裝、運(yùn)輸、營(yíng)銷等相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，線上線下、網(wǎng)絡(luò)實(shí)體，形成一個(gè)完整的產(chǎn)業(yè)鏈條。

　　茶器雖小，成就的產(chǎn)業(yè)很大；環(huán)境藝術(shù)陶瓷，小器物，大產(chǎn)業(yè)。