在第十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議上，國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在政府工作報(bào)告中再一次強(qiáng)調(diào)了深化文化體制改革，希望進(jìn)一步促進(jìn)文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，加之前期一系列文化產(chǎn)業(yè)政策出臺(tái)和落實(shí)，相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的熱情又一次被點(diǎn)燃。

　　較 之以往，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展態(tài)勢(shì)又有了新的動(dòng)向。以往“就文化談文化”的發(fā)展模式，從某種程度來(lái)講是窄化了文化發(fā)展的通道，隨著人們對(duì)文化定義的不斷深入思 考，可以冠以“文化”二字的事物已不再像過(guò)去那樣囿于傳統(tǒng)的文化領(lǐng)域，類(lèi)似于“工業(yè)文化產(chǎn)業(yè)”、“農(nóng)業(yè)文化產(chǎn)業(yè)”這樣的概念被不斷提出，與其說(shuō)是文化產(chǎn)業(yè) 與不同產(chǎn)業(yè)相互融合的結(jié)果，不如說(shuō)是在傳統(tǒng)行業(yè)中植根的相關(guān)文化點(diǎn)被進(jìn)一歩向縱深挖掘的結(jié)果。

　　建 材行業(yè)作為重要的工業(yè)分支，經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)的歷史發(fā)展，其中沉淀的文化內(nèi)涵值得深挖。說(shuō)到建材文化，以往只是停留在建材產(chǎn)品歷史的介紹上，這其中“秦磚漢瓦”無(wú) 疑是最為成功的建材文化符號(hào)。磚瓦業(yè)作為成型最早的建材行業(yè)，同時(shí)也是較為重要的的手工業(yè)形態(tài)之一，其發(fā)展歷程從一個(gè)側(cè)面反映了我國(guó)古代建材行業(yè)發(fā)展的歷 史特點(diǎn)，同時(shí)折射了我國(guó)了建材行業(yè)發(fā)展所取得的歷史成就?！扒卮u漢瓦”不論是從制作流程和工藝，還是產(chǎn)品本身的藝術(shù)形態(tài)，早已超越了作為單純建筑材料的范 疇，成為公認(rèn)的藝術(shù)精品，成為研究我國(guó)古代先民文化的一面鏡子，早已從其依附的建筑領(lǐng)域中剝離出來(lái)，成為一種獨(dú)立的文化現(xiàn)象。這種強(qiáng)大的文化生命力和文化 分蘗力，來(lái)自于后人對(duì)于先民文化的崇敬，來(lái)自于對(duì)那即使橫跨千年，仍為前生后世所共同推崇的文化感染力的追求。

　　對(duì) 待進(jìn)入到工業(yè)化生產(chǎn)時(shí)期的建材行業(yè)文化探尋，我們又該抱著一種怎樣的態(tài)度，從什么樣的視角進(jìn)行，那種沉浸在集體式追憶當(dāng)中的感動(dòng)還如何得以在新的故事中延 續(xù)。是否就像人們所說(shuō)，“工業(yè)化的東西本身就同文化是相隔絕的，在生產(chǎn)批量和無(wú)差別的產(chǎn)品流水線(xiàn)上，是絕流淌不出藝術(shù)的清泓的”。

　　當(dāng) 人們對(duì)待文化的視野更加寬廣，心胸更加開(kāi)放，不論從廟堂到市井，還是從銀幕到舌尖，細(xì)細(xì)品味，所謂文化的東西從來(lái)都不像我們?cè)?jīng)想象得那么遠(yuǎn)。文化當(dāng)然可 以是對(duì)過(guò)往的深情凝望，可以是對(duì)周遭的安然自知，但文化終究是對(duì)生活的情感注入，這種點(diǎn)滴式的積累終將會(huì)在心靈共鳴之時(shí)隨淚水一起滿(mǎn)溢。文化自信不單單建 立在“言必稱(chēng)堯舜”的歷史文化基礎(chǔ)之上，有形或無(wú)形的文化載體承載著社會(huì)個(gè)各階層的諸多情感因素，如何從新的視角解讀這些載體以及用怎樣的口吻訴說(shuō)其上的 思想情感，不僅是發(fā)展建材文化產(chǎn)業(yè)所要思考的問(wèn)題，同時(shí)也是發(fā)展其他工業(yè)型文化產(chǎn)業(yè)不可回避的問(wèn)題。

　　建 國(guó)以后，建材工業(yè)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，建材產(chǎn)品種類(lèi)不斷豐富，建材行業(yè)的整體技術(shù)水平不斷提高，不少企業(yè)通過(guò)在國(guó)際市場(chǎng)的多年歷練，早已成長(zhǎng)為業(yè)界翹楚，建 材行業(yè)的每一次從無(wú)到有，每一次突破創(chuàng)新，都是可以通過(guò)文化加工向世人講述的；通過(guò)對(duì)人與環(huán)境關(guān)系的不斷思考，綠色建材概念早已被普遍接受，成為行業(yè)共 識(shí)，建材業(yè)，作為人類(lèi)最早的手工業(yè)之一，與自然環(huán)境的關(guān)系，在經(jīng)歷了工業(yè)革命之后的不斷惡化，又逐步開(kāi)始恢復(fù)，在這一過(guò)程中，各類(lèi)建材企業(yè)承擔(dān)了哪些社會(huì) 責(zé)任，做出了那些努力，發(fā)生了哪些或有趣或感動(dòng)的故事，這些都是可以向世人講述的建材文化的一部分；建筑材料作為工業(yè)原材料對(duì)于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要性不言而 喻，但非專(zhuān)業(yè)人員似乎很少會(huì)對(duì)這種工業(yè)原材料產(chǎn)生濃厚的興趣，其實(shí)只要選取合適的角度，可以從那些由于人們太過(guò)熟悉而忽略的細(xì)節(jié)入手，推出一系列符合世人 接受習(xí)慣的對(duì)建材知識(shí)具有普及作用的優(yōu)秀作品，其實(shí)建材知識(shí)本身就是建材文化的一部分；建筑并非是對(duì)建筑材料的簡(jiǎn)單堆砌，從建材業(yè)和建筑業(yè)的交合處進(jìn)行文 化的探尋也是一種對(duì)材文化傳播建的方向，這種把建材業(yè)同上下游行業(yè)進(jìn)行文化打包的方式，相信也是一種有意的嘗試；在時(shí)機(jī)成熟后，我們可以帶著我們的建材文 化大膽的走出去，讓國(guó)外的同行和民眾了解中國(guó)，了解中國(guó)建材，了解一個(gè)古老大國(guó)的古老行業(yè)是如何又煥發(fā)生機(jī)的！

　　可見(jiàn)，建材文化產(chǎn)業(yè)不同方向還是有很多值得深挖的內(nèi)容，建材同旅游的結(jié)合、同藝術(shù)的結(jié)合，這些同已有文化形式結(jié)合，借助其他文化形式宣傳建材理念，傳播建材文化的方式則更顯出其方向的多樣性。同時(shí)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與成熟，又為建材文化產(chǎn)業(yè)提供了新的發(fā)展思路，相信抓住這一契機(jī)的建材文化產(chǎn)業(yè)必將迎來(lái)新的局面。

　　建 材文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，作為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一部分，豐富了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展類(lèi)型，充實(shí)了已有文化內(nèi)容；而作為建材產(chǎn)業(yè)的一部分，其良性的發(fā)展將會(huì)對(duì)其歸屬行業(yè)產(chǎn) 生極大推動(dòng)的作用，在實(shí)際操作的過(guò)程當(dāng)中為了更好地把握，選取適當(dāng)?shù)姆较蚝颓腥朦c(diǎn)是可行的也是必須的，但如果從文化產(chǎn)業(yè)的高度來(lái)看，思路上的設(shè)限最終是沒(méi) 有益處的！

　　如 何使一種工業(yè)亞文化被人們所了解、接受，如何聚集那些對(duì)這種亞文化感興趣的人進(jìn)而形成穩(wěn)定的受眾，相信文化產(chǎn)、建材兩行業(yè)的有識(shí)之士早已達(dá)成共識(shí)，形成了 默契，也許只是差那么一部在兩個(gè)行業(yè)內(nèi)，甚至更大范圍內(nèi)有影響力的作品。相信在不久的將來(lái)，我們的期待一定會(huì)變成現(xiàn)實(shí)！